
黑鬚馬偕的廣告詞非常的、非常的怎麼說……有那種史詩鉅作的大電影即將上映的感覺。
耗時五年、動員歐美亞頂尖歌劇製作群
全球首部原創台、英語歌劇
如實刻畫宣教英雄──馬偕牧師不朽傳記
去看聖彼得堡時,音樂廳外圍的小休息區,螢幕也不斷放映宣傳影片,壯闊激昂的好像不去看我這過往的二十年人生都白過了,就算活過了2008也毫無意義啊!!
所以我就衝了,售票系統給他按下去。
周四開始公演,周三還特意進售票系統看一下狀況,四場只剩下一百多個位置,真是太GJ了兩廳院。
2008兩廳院旗艦計畫《福爾摩沙信簡---黑鬚馬偕》
日期:2008年11月27日─30日
指揮:簡文彬
演奏:國家交響樂團NSO
合唱:台北愛樂合唱團
演員:
馬偕 梅葛里歐蘭沙 (Thomas Meglioranza)
張聰明(馬偕之妻) 陳美玲
嚴清華(馬偕首位學生) 崔勝震
吳老爹(吳益裕之父) 陳榮貴
吳益裕 廖聰文
>>完整陣容請見維基百科:黑鬚馬偕 條目
SEAT:2樓 - 1B 排 - 4 號($960)
跟各位介紹一下,基本上戲劇廳和音樂廳的『表演廳內部』樓層並不一樣
戲劇廳內部:跟舞台同層平面層為1F 依序上去是2.3.4F
音樂廳內部:跟舞台同層平面層為2F 上去是3.4F

(I字型為舞台大約整體高度)
對面是單號,這個圖很清楚了
剛剛查了一下兩廳院的網站
• 可以攝影或拍照嗎?
在欣賞表演時,除了獲得主辦單位許可並配戴工作證,不得在場內錄音、攝影、拍照,或作電視或電台轉播。這是對藝術家智慧財產權的保障,也是對其他觀眾的尊重。
表演中間是絕對禁止拍照及錄音,不過在欣賞表演時是哪時?
燈暗掉以後算?踏進表演廳裡面算?入坐以後算?還是我撕了票踏進了兩廳院就算了?在植物牆拍照、或檯頭拍大吊燈與坐在位置上拍頂上的裝飾燈差異在哪裡?
我在表演前的拍照,也被服務人員制止了且要求刪除,表演前廣播的內容也是說「表演中」禁止做攝影BlahBlahBlah,所以表演前拍場地這個舉動我也不確定到底行不行,看起來這個舉動不全錯也不全對,想想還真的沒什麼立場,也不想像個奧客一樣拿網站上寫的這麼模糊的事情跟他吵來吵去。
不是鼓勵各位去挑這個毛病,只是這也太模糊了。
但還是想提供這張照片成為一些購票指南就是了,啊,真是惡劣。
但請記住:表演中,絕對不要做拍照、攝影、錄音這些事情!
表演守則上明確的部分,請一項都不要失禮忽略。
以今天的舞台來說,音樂廳或許側邊的位置也很棒,戲劇廳就不然了,這個位置太右側的角度會被切掉,從這角度傳來的音樂好像碎掉了,然後會聽到舞台起重機的聲音XD,我想理想的位置是1-3F的中間區,怕高者請不要上4F,雖然那裡的視野也不差,但戲劇廳的樓層感覺不像音樂廳是坡形的,坐到4F第一排會好像雲霄飛車要衝下去前一刻的視野。
昨天回家把時間都拿來寫黑鬚馬偕的維基百科了,簡略大綱可以從連結過去,本文會依循這個大綱來寫下更多東西。
預告片
第一幕
感覺這麼聲勢浩大的一部歌劇,我以為節目冊會是華麗的一本,寫上每個角色唱的詠嘆調之類的,但有點失望,又是一本三十塊等級的節目冊,唉,我想總有他的難處讓節目冊無法像天團表演時一本A4要價兩百的節目冊,只是這本相較於宣傳所創造的聲勢實在是不太匹配。
張聰明(陳美玲飾),若有機會在台灣聽一些歌劇,多少就會聽過她的名字。
第一幕採倒敘法,從馬偕牧師即將辭世開始說起,很長一段張聰明的獨唱:
這爾多年來
你南北奔波 不惜步輦換舟車
就是為著要講出上帝對咱的疼
偕牧師呀
阮擱較愛尪在身邊
不甘 尪吃苦
也只好默默看著你的背影
如今在眼前
我牽你的手 看你受病苦
你掛念的總是行猶未透的長路
千言萬語流轉在你熱情的目眶
偕牧師呀
請聽我講出這爾多年來對你的思慕
請聽我對你的思慕
偕牧師呀
我對你有講不熄的疼惜
馬偕與張聰明結為連理之時,聰明的台灣親人都不贊成這樁異國婚姻,連馬偕於加拿大的教會都是以旁觀角度來看這樁“好戲”,馬偕寄給加拿大教會的信說:娶聰明是對靈魂的一種救贖……巴啦巴啦之類說的非常含蓄,上述的歌詞並不完整,這段聰明唱給馬偕的調子,用情之深,非常感人,光第一景就讓眼睛開始流汗了XD。
戲中馬偕與聰明的述情歌詞其實也都像馬偕寫的信一樣含蓄,但真情流露。
第一幕很長,前兩景的聰明與馬偕獨唱就佔了一大半,是有人嫌冗長(在廁所都會聽到即時感想),我自己覺得還可以接受,或許視覺元素再多一些就會消除部份觀眾這種感覺吧。
1872年,馬偕坐船來到台灣,福建地區因地少人稠,糧食不足,閩粵沿海居民乃冒死橫渡黑水溝來臺墾殖,黑水溝陰險莫測,移民們唱著『三留六死一回頭』,同時祈禱著媽祖開眼,保佑他們平安度過,舞台的設計非常酷,是六個可左右傾斜的正方形組成,可以利用傾斜的感覺製造海上波濤,此段有長水及長水嫂的獨唱,飾演王長水的孔孝誠非常年輕,節目冊上介紹他今年還是大學生,此段顏清華初登場,由韓籍崔勝震飾演,崔的聲音厚實舒服,一副超級唱將的模樣(好想跟他去唱卡拉OK)。
英語部分的演唱只有前半段,即為突顯馬偕來台之前並不會說台語時候使用,在登台後,所有的對話及演唱都是使用台語,飾演馬偕的梅葛里歐蘭沙用台語講了好長一段十誡的內容
「當孝敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人……」,這次這兩位老外歌手都要不僅挑戰台語演唱,連對話都要用台語,對話時特有的外國人腔調讓角色性格更加鮮明,內容不需要字幕也聽的懂,看的出兩人都下了極大的苦功。
馬偕來到淡水,覺得就是這裡了,立志在此宣揚基督教,來到台灣的他並沒有住在洋人樓,而是住在破舊的小屋中學習台語,對這位"黑鬍番"感到好奇的嚴清華,在領悟了馬偕來台的所要進行的志業後大受感動,他告訴馬偕他不怕任何窮苦,願意多學習道理,成為了馬偕的首位學生。
但因洋人面孔使得馬偕一開始在台的生活並不順利,為了學習台語且與村民互動,馬偕用了懷錶引起了牧童的好奇心,在一次與牧童雨中漫步後,他們打成一片,可以輕鬆與牧童互動後,馬偕此時也發現,醫療也能成為讓他進入這個社群的好方法。
第二幕
馬偕所帶來的基督教與醫學,對當時的台灣人民是陌生的,早期對於怪病莫過於求神問卜將符水當成藥方喝下肚,吳益裕的小妹身染怪病,益裕知道若將小妹給馬偕醫治必定會引發家庭革命,但為求妹妹活命還是將其送往,此舉引來了父親及親友的不解,馬偕成了眾所矢之的對象甚至受到了暴力相待,幸好馬偕以拯救更多性命來化解這些衝突及誤解。
飾演吳益裕的廖聰文先生,看照片覺得好熟悉,到底有沒有聽過他的演唱呢?但不管有沒有,他與陳美玲一樣是國內歌劇表演的熟面孔,廖聰文一開口我就喜歡上他的聲音了,有些簡短的音節表現的又厚又亮,內力了得(笑),每次唱完我心裡都狂叫BRAVO,還暗嫌他戲份太少,這一幕有非常多橋段,好像樸素過度的第一幕之後傾巢而出,這幕名為『衝突』,被分為六段的舞台營造出了景深,背景是向馬偕一行人逼近的當地宗教與居民,太子團及擺出來的華麗陣勢,和媽祖金神像,配合舞台的燈光,台灣道教特有的華麗與趣味,甚至略為詭譎的部分展現的淋漓盡致。
合唱和樂團也到了激昂的橋段,有人喜歡歌劇的獨唱,但是歌劇若有配合合唱團,那是會威的讓人想站起來大喊『團體作戰萬萬歲!!』
兩者飆起來的效果會讓聽眾狂起雞皮疙瘩,很久以前恩光說過他聽過簡文彬的馬勒,覺得簡文彬『頗敢』,這次是我第一次聽簡的指揮,印象中他為NSO做了許多創新,相當有冒險精神的一個指揮家,柔軟的橋段看他的手勢是相當溫文儒雅的,到了這一幕明顯覺得他的表情寫滿了『很爽』兩字,讓我突然很想跟他說:『簡文彬,你一定很喜歡大爆破場面的電影!!XDDD』
去年去看了梧桐雨,那是我人生最後悔的事情之一,因為同期可以選擇的還有快雪時晴一戲,看完快雪~的朋友都說讚,相反的我卻敗興而歸,那是我第一次進場看歌劇,差點從此以為歌劇都是這樣子,直到看到PAR也有一些跟我失望地方相同的劇評才稍稍釋懷了一點,劇評提到梧桐雨的笑點拿捏失敗,讓觀眾在該笑的地方不笑,不該笑的地方大笑。
那篇劇評的意思是指:編劇家要懂得掌握觀眾的情緒。
黑鬚馬偕的故事中,笑點僅是點綴,但設計的非常有意思。
劉大人前來巡視,順便施加壓力,陳塔嫂關心的說:「馬偕牧師為人正派,而且還以救命為優先,大人您長期為針眼的毛病困擾……」,威風八面的劉大人瞬間威嚴被拆的精光,博得觀眾的捧腹大笑。
馬偕從行醫做起,興建醫館、教堂與學校,在過程中馬偕及其夥伴們與當地的宗教信仰及教育概念總引發爭議,信徒們有時也對馬偕所做的事產生疑惑,但在嚴清華與妻子張聰明的信念堅定之下,馬偕的理想終於得到更多認同。
第三幕
中法戰爭爆發,當地居民因當地港口被法國軍隊封鎖,且無法分辨"番仔"的差異(美英法都一樣是外國人啦!),認定馬偕與法國人有曖昧,吃裡扒外的出賣大家,憤怒使他們砸毀教堂、醫館學校等設施,學生及教友們見狀況惡劣,請馬偕先暫時走避香港。
這部戲至此,書本是死的,以他為名的醫院是人來人往的,一個人再偉大,總是在時間的洪流及越來越精簡的敘述中忘記了感動的因子,從外國腔調唱出的台語地名,由梅葛里歐蘭沙飾演的馬偕,真的活起來了,有個人在你現在生活的台灣同甘共苦過,這份深情不分宗教及任何國籍與顏色,以前我不解為何女人皆如此、玫瑰騎士、卡門,會如此受到世人喜愛,多少人在一生中看了他們無數次的公演,現在突然可以理解這種心情。
馬偕從香港回台時,港口被法軍封鎖,無法登陸,他懊悔著沒在最艱難的時刻與學生們待在台灣,同時也了解到他對台灣這塊土地的用情之深,以及無法割捨的思念,當他終於回到台灣後,蒙主承召時誓言『台灣是他永恆的家』,這一段騙走我超多眼淚的,馬偕與聰明的感情,對這片土地的愛,無數次的Ilha Formosa天父之國,永遠的家,他永遠與這塊土地同在。拔除那些浩大的宣傳,這個劇本依舊充滿了令人感動的、超越所有隔閡的元素──愛。
台語唱起歌劇是怎樣子的?意外的合拍,有些歌詞會覺得台語演唱的咬字音韻真的美極了!
我在想,如果黑鬚馬偕每年都在戲劇院固定上演,十年後他會不會變成台灣人記憶中一部經典歌劇?會不會成為一部講到要上兩廳院去看表演,就會想到的數個選項之一?會不會變成某一些熱愛看表演的族群,每年到年底,不進場去複習一下全身不舒服的重要傳統表演,不敢奢望像維也納人不看新年音樂會就像沒過完年那樣的經典,但我是多麼希望這個有深刻內涵的劇本不要隨著公演結束,五億燒盡了以後就曇花一現。
>>一些您會想知道的延伸閱讀
維基百科:黑鬚馬偕 條目
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十九世紀偕牧師的大愛故事
從post文章到真正去看首映,我坦承自己是歌劇的門外漢,感覺音樂和我熟悉的音樂劇很不一樣,旋律不夠通俗親民,節奏也慢了一些,但以整體來感受來說,瑕不掩瑜,個人很推崇衝突那一幕有媽祖神像和起乩和踩高蹺的橋段,讓畫面很豐富,堪稱十九世紀台灣風土人情的極簡主義表現風格。其它將影像打在薄幕上的表現手法就很富現代感,
我第一次接觸這樣的歌劇,倍覺新鮮。若以五顆星來評分,我給四顆星,也樂於向諸君推薦廿一世紀世界首部台英語兩廳院旗艦歌劇-福爾摩莎信簡-黑鬚馬偕!
好辛苦
我是門外漢,看完只覺得每一個面向來看這齣歌劇都好辛苦.這絕對不是一齣可以輕鬆欣賞的歌劇.這是一個壯志未酬的牧師的故事-是悲劇Comment Permissions: Allow commenting